(Mark 1: 17-20.)

 Jisu ponea pạhil celae bachaoket́koa. Pahilre uni do Simon ar ać boeha Andreas tuluće ńapamena, ar onko do doreãore hakoko sapet́ko tahẽkana.

Jisue metat́koa, “dela hijuḱpe, pańjayińpe.” Un okterege onko do akoaḱ kạmiko bạgiada arko pańjakedea. Inạ okterege uni do Jakob ar Johone  hohoaḱkina. Unkin hõkin beret́ena ar ạkinaḱ gharońj, ạkinaḱ lạukạ, ạkinaḱ kạmi kin bạgiada ar kin pańjakedea.

Onkage Abraham hõ bae baḍae kan tahẽkana okatei calaḱkan tahẽkana. “Biswạstege Abraham do, hoho ocoyen khane bataokeda, ona thạ̃ite onḍoḱ calaḱ lạgit́ okaṭaḱ ạidạri menkateye ńam lạgidoḱ kan tahẽkana, are onḍoḱ calaoena, begor baḍaete okate coe calaḱkan.” (Ibriko 11:8.)

Menkhan cela doko baḍaea okoe songetei calaḱkana. Lahate Simon ar Andreas tạkin  do Jisu kin baḍae akade tahẽkana ar kin biswạsae kan tahẽkana. Nitoḱ Jisu do onko celae hohoako kana, aćren ạḍi sor cela hisạbteko tahẽna. Uni do onkoe metako kana jotoaḱ bạgiaḱpe ar pańjayińpe.

Inạ dharatege teheń Jisu aboe hohoabon kana jate uniren celabon hoyoḱ. Uni do noa menkateće metabon kana, “dela hijuḱpe, pańjayińpe.” Cet́ leka Simon, Andreas, Jakob ar Johone metat́ko tahẽkan. Boeha Miserako dela beret́pe ar begor ạnḍuṅ kate Jisu bo pańjayea.

Ńeloḱ am tạruṕ leka,

Hoṛko metam pusi.

Jil hako toa ńelte,

Ạḍi aṭem kusiḱ.

Taṛamam bại bạite,

Otte oroḱtam canḍbo̠l.

Ragam mẽao mẽao,

Sanam ho̠ṛ ko ańjo̠m.

Paromena daḱ jạput́ asin kạrtik

Seṭerena hilạu hisit́ cando ãghaṛ,

Setaḱ ạyuṕ judim oḍokoḱ bahre

Bujhạuam nit ạikạuḱ thoṛa reaṛ.

Bilạn bạihạṛ ńeloḱ eken sona roṅ

Hara hạri sanamko kạmire ạujhạṛ ,

Samṭaoako arjao akat́ sanam phosol

Setaḱ tora hanko tora jhaṛ jhaṛ.

Bele hoṛo ńelte ạikạuḱ ạḍi rạskạ

Cabaḱ aneć nit do sanam reṅgeć,

Hoṛmo reaḱ joto lekan laṅga hisạ

Nit ko ńama  jom ńu  aseć taseć.

Onatege pạhil phosol samṭao tora

Kulhi duṛuṕkate goṭayako din khon,

Nenḍayako sanamko kạmi hora

Nãwã hoṛote rạskạ POROB LOBAN.

Mit́din setaḱ re mit́ṭen Gadha ghãse jojomkan tahẽkana. Jom okte uni do sạṅgiń re mit́ṭen dare khon sereń aṛaṅe ańjomkeda. Ona aṛaṅ do ạḍi mońj tahẽkana, onate Gadha do ar bae sambṛao daṛeada. Sereń reaḱ aṛaṅ aten atente Gadha do ona dare buṭại senena.

Ńelkedae, mit́ṭen sosroće sereńeda. Ado Gadha do sosroće metadea, E boeha nunạḱ mońj aṛaṅ se rạṛ do cekate ar okarem ńamkeda?

Khange sosroć doe roṛ ruạṛkeda, iń do dinạm setaḱre sisir daḱin joma. Inạ chaḍa ar cet́ge bạń joma. Sosroć aḱ kathate Gadha doe bulạuena ar uni hõ dosar hiloḱ khon ghãs jome bạgikeda ar sisir daḱ jome ehoṕena. Uni do eken setaḱ sisir daḱe jomet́kan tahẽkana.

Ghãs jome bạgiket́ khan bại bạite Gadha do ruạre jạbunena. Mucạt́re, bujhạu ńamkeda ghãs jome bạgiket́te teheń aćaḱ noa dosa. Sosroć lạgit́ setaḱ sisir daḱ bhạlạianaḱ kanrehõ, iń lạgit́ do baṅ bhạlạia.

Cunur munur mạ̃i tale

Tuṛi tele bodol ledea,

Gaḍarele idikede

Gaḍa daḱ ma rilạmala,

Gaḍarele buhelkede hae dayage

Leo-Leo-Leo.

Bhạdu do̠ Daṅgrakoe gupi baṛaet́ko tahẽkana. Onko atoren gidrạko do̠ jhaṛ jhaṛ Iskulko calaḱkan tahẽa. Ar onko ńelte mo̠n do̠ rago̠ḱkantae tahẽa.

Mit́din ać go̠go̠e metadea, “iń hõ go̠ Iskulteń calaḱa”. Ar Bhạdu Iskul calaḱe eho̠ṕena ar aemae paṛhaokeda. O̠lo̠ḱ paṛhao cet́ kate Bhạdu do̠ ạḍi lạṭu mahaso̠ye hoena.

Bạlại do̠ akoaḱ purại jhaṭa ṭhene gateḱkan tahẽna. Jhaṭare̠ thoka thoka bele purại jo̠ ńe̠lte̠ uni do̠ mit́ṭe̠n thokae go̠t́keda. Purại jo̠ do̠ belege tahẽ̠kante̠ tire posaḱena ar aćaḱ ti do̠ beṅgaṛ ro̠ṅe̠ntaea. Purại jhaṭa phe̠ḍre̠ do̠ beṅgaṛ goḍa tahẽ̠kana. Goḍare̠ jiliń jiliń beṅgaṛ jo̠ akan tahẽ̠kana.

Uni do̠ tiye̠ ńe̠lkeda ar beṅgaṛ se̠će̠ ko̠yo̠ḱkeda ar rạskạte̠ye̠ menkeda ma ńe̠lpe̠ bele purại jo̠ hõ beṅgaṛ ro̠ṅ beṅgaṛ hõ beṅgaṛ ro̠ṅ.

Phulmuni ar ać go̠go̠ do̠ do̠ utui lạgit́ akoaḱ bagwan tekin calaoena. Bagwanre aema aṛaḱ sakam ar anajko tahẽkana. Unkin do̠ pạhilre Beṅgaṛ go̠ḍa tekin bo̠lo̠ena ar pea beṅgaṛkin go̠t́keda.

Inạ tayo̠m unkin do̠ malhan jhaṭa tekin calaoena ar malhan kin oṛaḱte ạgukate onako jo̠to̠kin ạruṕ saphakeda ar get́ katekin utukeda. Phulmuni do̠ beṅgaṛ, ạlu ar malhan utu ạḍi ãṭe kusiaḱa.

Mat́ dare re̠ e̠re̠ ye̠ aṕ akana. Kando̠n do̠ aḱe̠ idi keda. Ar dare re̠ japaḱ kate̠ sar do̠ aḱre̠ye̠ lagao keda. Unre̠ muć do̠ kando̠n deare̠ye̠ ge̠r kedea. E̠re̠ do̠ sarte̠ bae jo̠slena ar bae go̠ć ledea.

Ạlu goḍa sorre̠ mit́ṭe̠n dare tahẽ̠kana. Dare re̠ potame̠ aṕ akana. Kando̠n do̠ potame̠ ṭuṭi ńurhạ kedea. Tayomte̠ uni do̠ ạlu oṛaḱte̠ye̠ ader keda. Ro̠ma do̠ potame̠ ạgu kedea.

Tumạl: Baḍaejoṅ Hor-Pạhil Hạṭiń

Iskul ghạnṭi saḍeyena, teheń Tuphan bạbu do iskulte bae senlena. Manḍer seć daṛan calaḱ oktere hor re Tuphan bạbuń ńapamkedea, ariń kulikedea, “Tuphan cedaḱ iskulte bam calaḱ kana? Tuphane menkeda, paṛhao kate cet́ hoyoḱa? Paṛhao kate cạkri baṅ ńamoḱ kana. Noa katha ańjom kate ạḍi bhabnań aṭkarkeda. Cạkri baṅ ńamoḱ karonte gidrạko iskulte bako calaḱ kana? Cạkri bako ńamet́te Go-baba akoren gidrạ iskulte bako kolet́koa? Nitiń bujhạu ńamkeda je gidrạ koaḱ bohoḱre noa katha bạisạu akana je, paṛhao cet́ katet́ rehõ cạkri do baṅ ńamoḱa!

Mit́din mit́ṭeć gidrạ ar ać baba tạkin ciṛiạkhana tekin calaolena. Onḍe bolokate kin ńelkeda mit́ṭen maraṅ hạti nanha sikṛite tol menaea. Noa ńelkate uni gidrạ do ać babae kulikedea, henda baba nui maraṅ hạti ona nanha sikṛi topaḱ kate calao daṛekea. Menkhan cedaḱ bae topaḱ daṛeaḱ kana? Ać babae menkeda sạrige thor! Dela hạti mạlik laṅ kuliyea. Ado hạti mạlikkin kulikedea, “Cedaḱ nui maraṅ hạti noa nanha sikṛi bae topaḱ daṛeaḱ kana? Hạti mạlike menkeda, kaṭiće tahẽn oktere nui hạti do moṭa sikṛite tole tahẽkana ar sikṛi topaḱ lạgit́ ạḍi ãṭe kurumutu leda, menkhan bae topaḱ daṛeada. Ado nit hõ ona hudisge menaḱtaea je sikṛi do tis hõ bae topaḱ daṛeaḱa.

Teheń Tuphan Bạbuaḱ bohoḱre noa hudis menaḱtaea, atoren didi dada tako unạḱ paṛhao kate cạkri bako ńam akada ar iń paṛhao kate rehõ cạkri do bạń ńama? Onko do sikṛite nit hõ tol menaḱkoa.